힌두교에서 연꽃은 순결을 상징합니다. 많은 고대 문화에서 연꽃은 고대 이집트 문명을 포함하여 항상 신성한 꽃으로 여겨져 왔습니다. 힌두교와 불교에서 연꽃은 인간의 본성을 상징합니다.
오염되거나 탁한 물에서 빛으로 자라는 아름다운 꽃으로 꽃잎에 진흙(무지의 상징)도 물도 없이 더럽혀지지 않은 것입니다. 따라서 힌두교의 많은 신들은 연꽃과 관련이 있습니다. 손에 들고 있거나 장식되어 있습니다.
요가에서는 왕관 꼭대기에 있는 사하스라라 차크라를 야로우 연꽃이라고 합니다. 그것은 모든 색의 모든 뉘앙스를 포함하는 천 개의 잎을 가진 연꽃으로 대표되는 구속인 사마디의 차크라입니다.
신성한 연꽃 또는 인도 연꽃
힌두교 연꽃 .인도연꽃은 수련( 넬룸보 누시페라 ). 잎이 둥글거나 타원형인 꽃. 식물은 그것이 자라는 주로 늪지대의 깊이에 따라 거의 6미터에 달할 수 있습니다. NS 인도 연꽃 일년 내내 개화합니다. 진흙이 튀지 않고 아름다운 꽃잎이 진흙탕에 그대로 남아 있습니다. 이것을 연꽃 효과라고 하며 부분적으로는 이 꽃이 힌두교와 불교 모두에서 종교적, 영적 사고에서 큰 상징적 의미를 갖는 이유입니다.
인도 연꽃( 넬룸보 누시페라 ) /원천:페리피투스, 위키미디어 공용(GFDL)
분포
인도 연꽃( 넬룸보 누시페라 ) 인도 또는 신성한이라고 불리지만 많은 국가와 지역에서 자랍니다. 로터스 . 물론 인도뿐만 아니라 인도네시아 군도, 한국, 일본, 심지어 미국, 남미, 호주에서도 흔히 볼 수 있습니다.
연꽃 신화 식물
모든 면에서 창조에 관한 풍부한 힌두교 신화에서 세계 또는 지구는 연꽃처럼 물 위에 떠 있습니다. 꽃 중앙에 있는 열매는 메루의 신성한 산을 상징합니다. 네 꽃잎 연꽃의 왕관은 4개의 주요 대륙을 상징합니다. 물, 오염 및 진흙으로 오염된 연꽃은 아름다움, 순결, 나아가 거룩함을 나타냅니다.
요가를 의미하는 연꽃
연꽃은 모든 감각의 미혹, 또는 지상 존재의 외부와 유혹에서 분리된 수행자를 상징합니다. 사람의 본성을 흐트러뜨리는 외모. 연꽃이 자라는 환경에서 멀어지는 것처럼 깨달음을 얻은 사람은 세상이나 사회에 서 있습니다.
그는 속으로 나쁘지도, 더럽지도, 빨지도 않다. 결국 수행자는 번영과 역경이 업의 정착에 본질적으로 포함된 대질서의 일부라는 사실을 알고 있으며,재생따라서 궁극적으로 정의입니다. 동양 사상에서 이러한 불멸의 상징성 덕분에 많은 힌두교 신들이 연꽃으로 묘사됩니다. 연꽃 위에 앉아 있는 창조주 브라흐마처럼. 그리고 연꽃 위에 누워 있는 창조의 신 비슈누.
불교
연꽃은 불교에서 비슷한 의미를 가지고 있습니다. 식물은 인간의 본성, 자아와 달리 자신도 모르게 깨끗한 상태를 유지하고 있는 본성(자아)을 상징한다. 광점 무지 속에서( 아비디아 ) 및 업장으로 인한 위험( 재생 ) 지상의 존재 또는 탄생과 죽음의 순환( 삼스카라 ). 거의 모든 부처가 연꽃 위에서 명상하는 모습으로 묘사됩니다.
인도 연꽃( 넬룸보 누시페라 ) /원천:사진 및 (c) 2007 Derek Ramsey(Ram-Man), 위키미디어 공용(CC BY-SA-2.5)
성산 메루
메루산은 모든 것이 우유 바다에서 만들어졌다는 이야기에서 힌두 신화에서 중요한 역할을 합니다. 그 바다 한가운데에 메루산이 있었다. 영원의 뱀은 산 주위를 빙빙 돌다가 꼬리로 우유 바다를 휘젓습니다.
우유 바다를 휘저어 우주를 형상화한 이 막대기를 메루단다라고 하며,요가통과하는 중추를 상징한다. 생명 에너지 , 또는 쿤달리니가 흐릅니다. 이 생명 에너지는 아래에서 위로 7개의 차크라를 하나씩 조명하고 활성화하며 자극합니다. 결국 쿤달리니는 톱풀 연꽃으로 대표되는 정수리인 사하스라라 차크라에도 도달합니다.
수슘나
모든 사람이 7개의 차크라(고전적 개념)를 가지고 있다고 하는 힌두교의 차크라 이론은 연꽃이 요가와 어떻게 결합되어 있는지 보여줍니다. 산스크리트어 차크라 '바퀴', '라드' 또는 '원'을 의미하지만 또한 파드마 (연꽃) 요가 자세에서파드마사나(연꽃 위치) 파생됩니다.
NS 차크라 또는 패드마는 척수 중앙에 있는 관 모양의 구멍인 슈슘마를 따라 위치합니다. 인간이 영적으로 발전함에 따라 쿤달리니(뱀의 힘)는 점점 더 위로 흐릅니다.
신경 중추
척추를 따라 차크라가 열리면 사람은 다른 사람에게 더 민감해지고(공감) 다음과 같은 초자연적인 능력을 얻게 됩니다.텔레파시그리고 투시력. 차크라는 종종 신경 센터 또는 신경절 . 차크라는 척추 또는 힌두 신화의 세계 축(merudanda)을 따라 수직으로 배열됩니다.
일곱 차크라와 연꽃
요가 철학에 따르면, 각 차크라는 차크라에 생기를 불어넣거나 활성화시키는 상승하는 쿤달리니의 도움으로 정신신체적 기능을 수행합니다. 그것들은 인간의 일곱 가지 구성을 상징하며, 이집트어로 적절하게 표현되었습니다. 신화학 :
이시스의 베일 일곱겹
그에게 안개와 같을 것이며,
그는 그것을 통해
맑은 눈으로 고대의 신비를 볼 것이다 .
(인용: '차크라 소개', Peter Rendel, Aquarian Press, Wellingborough)
물라다라 차크라
이 차크라는 척추의 맨 아래에 있습니다. 뿌리 중심은 네 개의 연꽃 잎으로 시각화됩니다. 뱀처럼 웅크리고, 쿤달리니 그곳에서 쉬고 있습니다. 차크라는 흙의 요소인 후각을 가지고 있으며, 출생지와 연결되어 물질에 대한 강한 욕구를 가진 만족하고 근거가 있는 인간을 상징합니다. 견고함 또는 견고함은 기본 센터라고도 하는 이 차크라의 핵심 가치입니다.
스바디슈타나 차크라
차크라는 천골의 높이에 위치하며 6개의 주황색-빨간 연꽃 잎이 있으며 고향이자 성적 충동의 자리라고도 합니다. 스와디스타나 차크라는 힌두교의 신을 상징합니다. 비슈누 , 사랑과 지혜의 근원. 요소는 항상 아래로 흐르고 따라서 수축하기를 원하는 물이며, 다음과 같은 생리학적 시스템의 '유체' 기능과 연결됩니다.신장. 이 차크라는 맛을 감각으로 가지고 있습니다.
마니푸라 차크라
이 신경 센터는 배꼽 수준에 위치하며 일반적으로 태양 신경총(solar plexus)이라고 합니다. 보석의 도시인 이 차크라는 시각화를 위해 10개의 연꽃 잎이 있는 황금색입니다. 태양 중심은 팽창을 상징하며 불을 요소로 가지고 있습니다. 확장하고 싶은, 소화하고 싶은 요소입니다. 마니푸라 차크라가 열리면 직감 강하게 발전하면 자신과 환경에 평화가 올 것입니다. 그것은 인간의 '중간'을 상징하며, hara 일본어에서는 두 개의 하위 차크라와도 연결됩니다. 이 파드마는 시력을 감각으로 가지고 있습니다.
아나하타 차크라
심장의 중심은 흉골 높이의 등뼈,마음, 감정의 자리. 이 차크라는 12개의 황금연잎으로 시각화되어 공기의 요소를 상징하며 촉각을 가지고 있습니다. 핵심 가치는 이동성, 이동 및 접촉 연결성 그리고 동정.
비슈다차크라
차크라는 순결, 순결을 상징합니다. 후두 중심은 목 뒤쪽에 위치하며 16개의 연잎으로 시각화됩니다. 원소는 에테르로, 앞의 네 원소가 활성화된 '공간'입니다. 비슈다 차크라는 다리 마음(뇌) 또는 아즈나 차크라와 언급된 네 가지 요소로 상징되는 네 개의 하위 차크라 사이. 비슈다 차크라는 목소리를 감각 기관으로 가지고 있습니다.
아즈나 차크라
이마 중앙은 눈썹 사이, 이마 중앙에 위치하며 제 3의 눈이라고도 하며 두 개의 연잎으로 시각화됩니다. 이 파드마는 생명력의 중심이자 우주의식과 직관의 관문이라고 합니다. ajna-chakra는 또한 다음을 상징합니다. 정신 ; 산스크리트어 어느 정책이나 방향을 의미합니다. 그것은 성격의 통제 또는 마음의 효능을 나타냅니다.
사하스라라 차크라
크라운 센터는 yarrow lotus라고도 알려진 송과체 수준에 있습니다. 시각화된 톱풀은 모든 색상 뉘앙스를 포함하며 시바의 자리, 삼매의 자리(해방, 사토리의~였다). 차크라는 종종 부처와 예수 이미지와 같이 머리 주위에 후광이 있는 신성한 인물의 이미지로 묘사됩니다.
또한 기독교의 톤 승려 발견 크로스 센터의 효능에 그 기원을 두고 있습니다. sahasrara 차크라는 낮은 자아와 높은 자아의 결합 또는 요가 개념의 진정한 의미를 상징합니다. 기독교 용어로 그것은 신비한 결혼을 의미하며 힌두교에서는 영과 물질의 융합 또는 통합을 의미합니다.
사하스라라 차크라의 활성화는 명확하고 심오한 영적 통찰력 그리고 형언할 수 없는 마음의 평온. 또는 실현 tat tvam 아시 (그것은 나이고 그것은 나이다); 환경은 내부에서 일어나는 일의 거울 이미지라는 깨달음이 도래하는 '창조'와의 일체감
쿤달리니
요가 철학에서 쿤달리니는 물라다라 차크라에서 뱀처럼 감겨 있는 생명력입니다. 정통의 가장 중요한 원칙 중 하나하타 요가이것을 활성화하고 활성화하는 것입니다 뱀의 힘 ~을 통해요가 자세(아사나),호흡 운동(프라나야마)와 명상.
따라서 다른 무엇보다도 에스컬레이션 뱀에 의해 입증된 바와 같이 쿤달리니 힘은 수슘나에서 상승하고 스와디스타나 차크라에서 사하스라라 차크라에 이르기까지 척추를 따라 모든 차크라를 통해 이 에너지를 밀어냅니다. 요가와 신비주의자 사하스라라 차크라에 쿤달리니를 입력하면 톱풀 연꽃
, 개인의 의식은 우주의식과 합쳐지거나, 개별화된 우주의 힘과 초월적 근원의 재통일이다. 많은 요가 수행자들과 기독교 신비주의자들에 따르면, 이것은 창조된 모든 것에 대한 압도적인 평화와 연민의 감각을 동반합니다.
내용물
- 신성한 연꽃 또는 인도 연꽃
- 연꽃 신화 식물
- 요가를 의미하는 연꽃
- 불교
- 성산 메루
- 수슘나
- 일곱 차크라와 연꽃
- 물라다라 차크라
- 스바디슈타나 차크라
- 마니푸라 차크라
- 아나하타 차크라
- 비슈다 차크라
- 아즈나 차크라
- 사하스라라 차크라
- 쿤달리니
- 호흡 운동 전체 요가 호흡(PRANAYAMA)
- 징후와 미신 - 행복과 불행의 징후
- 제3의 눈이란 무엇이며 어떤 역할을 합니까?
- 숫자 69의 의미: 그리고 수비학
- 토템 동물 | 영적 동물, 상징과 의미
- 변호사와 판사를 위한 기도