꿈에서 동전의 성경적 의미 . 동전을 꿈꾸는 것은 원할 때마다 사용할 수 있는 힘이나 자원에 대한 긍정적인 감정을 나타냅니다. 자신이 가지고 있는 가치 있는 것을 좋아한다는 사실을 알아차립니다. 당신은 항상 사용할 수 있는 기회나 가능성에 감탄할 수 있습니다. 당신이 원하면 언제나 거기에 있는 힘이나 자유가 있다는 것을 아는 것을 즐깁니다.
성경에서 은은 지식, 구속, 정련, 우상 숭배 또는 영적 간음과 관련이 있습니다. 게다가 은 꿈에서 동전의 성경적 의미 기독교 상징인 동전은 인간의 탐욕과탐욕. 기독교 미술에서 동전은 종종 가룟 유다에 의한 예수의 배반을 나타내는 30번으로 표시됩니다. 동전이 하는 역할은상세한~에 마태복음 26:14-16 유다가 예수를 배반하기로 동의한 곳: 14 열두 제자 중 하나 곧 가룟 유다라 하는 자가 대제사장들에게 가서 Easton Bible Dictionary는 성경에서 동전에 대한 다음과 같은 정의, 의미 및 참조를 제공합니다. 유배 전에 유대인들은 정기적으로 우표를 받은 돈이 없었습니다. 그들은 은화하지 않은 세겔이나 은 달란트를 달아서 사용했습니다(창 23:16, 출 38:24, 삼하 18:12). 아마도 아브라함 시대에 사용된 은괴는결정된어떤 식 으로든 그들에게 표시된 무게. NS 은 조각 아비멜렉이 아브라함에게 지불한 것(창 20:16)과 요셉이 팔린 것(37:28)은 아마도 고리 형태였을 것이다. 세겔은 세겔 시대까지 히브리인들 사이에서 무게와 가치의 일반적인 표준이었습니다.포로. 언급된 금 세겔은 단 한 번뿐입니다(대상 21:25). 나아만과 게하시 사이의 거래(왕하 5:5)에 언급된 금 육천은 아마도 그렇게 많은 금 세겔이었을 것입니다. 욥기 42:11에 언급된 돈 창 33:19(marg., lambs)는 히브리어 kesitah_로, 아마도 양이나 어린 양의 형태로 된 일정한 무게의 은화를 만들지 않았거나 그런 인상을 받았을 것입니다. 같은 히브리어 단어가 여호수아에서도 사용되었습니다. 24:32, 이것은 Wickliffe가 100명의 어린 양으로 번역한 것입니다. 집 안에 숨겨두거나 수집한 동전을 잃어버리는 것은 종종 특히 사업과 관련하여 사소한 성취나 축복과 관련이 있습니다. 이것은 유용하지만 일시적인 보상을 가져다 줄 어떤 발전을 성취해야 함을 의미합니다. 노력과 인내로 유명 인사가 되지는 못하더라도 이 작은 보상은 기념비적인 것을 위한 디딤돌이 될 수 있습니다. 금화는 꿈의 책 해석에 따라 재물 또는 축적 된 부를 상징합니다. 이것은 단순한 비전이 아닙니다. 아마도 당신은 운명에 의해 선택되고 많은 즐거운 놀라움을 기대합니다. 금화는 활기차고 긍정적인 변화에 대비해야 함을 보여줍니다. 이 꿈은 또한 흥미로운 모험의 시작을 상징합니다. 구리로 만든 것처럼 보이는 동전에 관한 꿈은 종종 당신이 곧 편안함과 즐거움을 누리게 될 징조로 여겨집니다. 게다가 이것은 당신의 상황에서 기적적인 변화를 나타내지 않을 것으로 예상됩니다. 대신, 이러한 변화는 당신의 능력의 기여를 통해 일어날 수 있습니다. 즉, 열심히 투쟁하고 다른 사람들을 위해 선행을 한다면 당신이 발전하고 번영할 수 있다는 것을 의미합니다. 금속 동전은 일반적으로 난파선, 비행기 추락 또는 여행 중 자동차 고장과 같은 물리적 위험의 상징입니다. 구리, 강철 등과 같이 은과 금 이외의 재료로 만든 주화를 꿈꾸는 것은 여행을 하거나 집에서 멀어질 때 재난과 관련된 징조인 것 같습니다. 눈에 띄게 빛나는 동전을 보거나, 들고, 사용하는 것은 종종 꿈의 틀 내에서 행운과 성취의 행운의 표시로 간주됩니다. 이것은 당신이 현재 하고 있는 활동에서 꾸준한 발전과 유익한 결과를 얻을 가능성이 있음을 나타냅니다. 이 꿈 꿈에서 볼 때 최근에 새로 발행된 동전은 뜻밖의 경제적 이익을 상징합니다. 이것은 일반적이지 않거나 예상치 못한 사람이나 위치에서 추가 현금 또는 기타 물질적 자원을 얻을 수 있음을 의미합니다. 이 꿈은 특정한 대의에 충성을 맹세할 것을 예상하거나 아무 목적 없이 할 수 있습니다. 소유하고 있든 어딘가에서 보든 수집할 수 있는 고대 동전을 꿈꾸는 것은 지루하고 어려운 일을 처리하는 것을 예고합니다. 문서 작성, 다른 위치로의 이동과 같은 이러한 시간 소모적인 활동은 모두 현재 작업 중인 목표를 쫓는 것으로 예상됩니다. 박물관이나 비밀 수집품과 같은 오래된 고대 동전을 조사하거나 찾는 것은 종종 자기 성찰 및 탐험과 관련된 기간에 있거나 곧 도달하려는 신호로 인식됩니다. 즉, 지식을 수집하고 전환한다는 의미입니다. 지혜로. 수세기 동안 동전만큼 거의 변화하지 않은 일상 생활의 유형적인 알림은 거의 없습니다. 주화는 생산 기술을 제외하고는 성서 시대부터 개념이 거의 개선되지 않았습니다. 물론 주화의 발명 이전부터 금과 은의 교환 수단으로서의 가치는 널리 알려져 있었습니다. 구약에서 우리는 그러한 용법에 대한 언급을 찾습니다. 아브라함의 재산은 금과 은과 가축으로 측량되었습니다. 창 13:2 ). 귀금속이 화폐로 사용되기로 되어 있었을 때 그것은 주괴나 쐐기 모양으로 만들어졌습니다(예: 아간의 쐐기형 여호수아 7:21 ) 및 운반하기 쉬운 큰 고리(돈 묶음 창세기 42:35 ). 이 후자의 용법은 단어에서 보존됩니다. 키카르 , 또는 재능 , 원형 또는 고리 모양을 의미합니다. 표준 모양과 크기의 동전이 발명되기 전에 지불은 무게로 결정되었습니다. 사실, 지불 조건과 무게 조건은 한 단어로 표현되었습니다. 샤칼 . 이 동사에서 우리는 단어 세겔을 얻습니다 (또는 더 정확하게는, 셰켈 ), 이것은 대략 12-14g의 다소 고정된 무게를 나타내게 되었습니다. 솔로몬 시대에는 물물교환 거래에서 귀금속의 가치를 결정하는 데 일부 가치가 새겨진 돌 추를 사용했습니다. 솔로몬은 한 세트 이상의 추를 사용하여 속이는 행위에 대해 경고했습니다(잠 20:23). 헤로도토스는 화폐의 발명을 소아시아 서부의 작지만 부유한 상인 국가인 리디아인에게 정확히 할당했습니다. 기원전 640년경에 주조된 최초의 주화는 자연적으로 발생하는 금과 은의 합금인 일렉트럼으로 주조되었으며, 원래는 그 자체로 원소로 생각되었습니다. 곧 금만 사용되었습니다. 은은 Croesus 시대(기원전 6세기 중반)에 이어졌습니다. 이 작은 동전은 비슷한 스타일로 한쪽에는 조잡한 동물(종종 사자)이나 기하학적 디자인이 있고 다른 한쪽에는 깊은 새김이 새겨져 있습니다. 기원전 547년에 키루스가 사르디스를 점령하고 모든 소아시아가 페르시아의 소유가 되었을 때 페르시아인들은 주화의 이점을 재빨리 깨달았습니다. 다리우스 1세(Hystaspis)(521-486 B.C.)는 아마도 자신의 이름을 따서 명명된 금 daric과 이에 상응하는 은인 daric을 도입했습니다. 수세기 . 이 주화는 인간(발행왕)을 묘사한 최초의 주화였습니다. NS 다릭 구약성서에 에스라 2장 69절과 역대상 29장 7절에 언급되어 있고, 다른 단어가 사용되더라도 에스라 8장 27절과 느헤미야 7장 70-72절에 언급된 동전일 것이다. 또한 느헤미야 5:15의 세겔은 다음을 가리킬 수 있습니다. 수세기 . 이것들은 유일한 구약 주화 참조입니다. 기원전 5세기 말경 주화는 가자, 아라두스, 두로, 시돈에서 생산되었지만 페르시아인은 주화를 이스라엘에 도입한 공로를 인정받아 마땅합니다. 아마도 현지에서 주조된 작은 은화에는 예후드 , 유대 지방의 페르시아 이름으로 아람어로 새겨져 있습니다. 이들은 기원전 5세기와 4세기에 공격을 받았습니다. 특히 관심을 끄는 동전 하나는 앞면에 코린트식 투구를 쓴 수염 난 머리와 뒷면에 왕좌의 신을 보여줍니다. 정복된 국가의 신을 지역 주화로 표현하는 것은 페르시아의 일반적인 관행이었으므로 일반적으로 이 신은 다름 아닌 유대인의 신(아마도 에스겔의 환상에 기초함)에 대한 페르시아 표현이며 따라서 주화에서 고유한 것으로 생각됩니다. . 동전의 희귀성은 유대에서 인기가 없음을 시사합니다. Alexander III(Great)가 들어오면서 드라크마 . 알렉산더는 제국 전역에 수십 개의 조폐국을 설립했습니다. 후에 프톨레마이스(Ptolemais)라고 불리게 된 아크레(Acre)는 팔레스 타인(Pales tine)을 위한 조폐국이 되었습니다. 알렉산더의 주화는 수세기 동안 표준이 되었습니다. 그의 앞면에는 드라크마 그리고 테트라드라크마 헤라클레스(또는 알렉산더는 헤라클레스)로 묘사되었고, 그 반대는 앉아 있는 제우스를 묘사했습니다. 뒷면에 민트 마크를 표시하는 이미 오래된 관습이 계속되었습니다. 일반적인 전설은 다음으로 구성되었습니다. 알렉산드로 -즉, 알렉산더의 (돈). 이 동전의 품질은 훌륭했습니다. 그들은 인기가 있었고 종종 위조되었습니다. 다음의 프톨레마이오스 왕조와 셀레우코스 왕조 통치자들은 비슷한 스타일과 무게를 계속 사용했습니다. 주화를 치는 최초의 유대인 통치자는 B.C. 104-78년 Alexander Yannai(Jannaeus)였습니다. 정치적 의존성과 열악한 경제 상황 때문에 이 주화는 청동으로만 주조되었습니다. 유대인의 은화는 첫 번째 유대인 반란(AD 66-70년) 때까지 만들어지지 않았습니다. 유대인의 주화는 결코 금으로 만들어지지 않았습니다. 스타일과 무게 면에서 Yannai의 첫 번째 주화는 기원전 132년에서 130년 사이에 예루살렘에서 주조된 초기 주화와 비슷합니다. Seleucid 통치자 Antiochus VII (Sidetes)에 의해. 그것은 미국 센트보다 약간 작았고 앞면에는 백합꽃이, 뒷면에는 닻이 달려 있었습니다. Yannai의 주화에는 히브리어와 그리스어 비문이 모두 있었습니다. Hasmonaeans는 사용되는 아람어보다 덜 일반적이기는 하지만 동전에 히브리어 문자를 유지했습니다. 헤롯 대왕(BC 37-4 B.C.)은 주화를 사용하여 유대의 외국 요소를 강화하려는 열망을 나타냈다. 그의 아들들이 복사한 관습인 그리스어 비문만 사용되었습니다. 그의 통치의 군사적 성격은 방패, 투구 및 군함과 같은 상징으로 그의 동전에도 나타납니다. 일반적으로 그의 유대인 신하들의 기분을 상하게 하지 않도록 조심했지만, 헤롯은 유대인이 생산한 유일한 주화를 유대인을 위해 생물을 묘사한 것으로 만들었습니다(둘째 계명에 반대됨). 작은 청동 주화에는 독수리 모양이 새겨져 있었을 것입니다. 아마도 같은 독수리 모양으로, 성전 뜰에 로마 스타일의 깃발을 세워 헤롯의 통치 말기에 폭동을 일으켰을 것입니다. 만일 그렇다면, 우리는 이 주화의 연대를 대략 기원전 5년이나 4년인 그리스도의 탄생 시기로 추정할 수 있습니다. 아르켈라오스(유대, 사마리아, 이두메아), 안티파스(갈릴리와 베레아), 빌립(이투라에아, 트라코니티스 및 기타 지역)은 계속해서 다양한 크기의 청동 주화를 주조했는데, 모두 카이사르의 이름과 자신의 이름이 모두 들어 있었습니다. 나중에 헤롯은 로마 주화를 모방하는 것을 선호하여 주화에 점점 더 유대인의 풍미를 더했습니다. 내용물
15 그리고 물었다. 내가 그를 당신에게 넘겨준다면 당신은 나에게 무엇을 주려 합니까? 그래서 그들이 그에게 은 삼십을 세어 .
16 그때부터 유다는 그를 넘겨줄 기회를 노리고 있었다.동전에 관한 다른 꿈의 의미
잃어버린 동전
금화
구리 동전
금속 동전
빛나는 동전
비즈니스 및 개인 문제와 관련이 있을 수 있습니다.새로운 동전
오래된 동전
성경의 동전