JEHOVAH M'KADDESH 의미

Jehovah M Kaddesh Meaning







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여호와 엠

여호와 엠 카데시

이 이름의 의미는 거룩하게 하시는 여호와.

  • (레위기 20:7-8) 7: 나는 너희 하나님 여호와임이니라 너희는 나를 위하여 스스로 거룩히 구별하여 거룩하게 하라 8: 내 규례를 지켜 행하라. 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와이니라.
  • 성화는 예수님을 따르는 모든 사람들에게 필수적이며 거룩하지 않고는 아무도 주님을 볼 수 없습니다 (히브리서 12:14) 모든 사람과 더불어 화평과 거룩함을 구하라 이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라
  • 우리는 성령으로 거룩하게 (로마서 15:15,16) 열 다섯: 그러나 나는 그들의 기억을 되살리기 위해 몇 가지 사항에 대해 매우 솔직하게 썼습니다. 하나님이 주신 은혜로 내가 감히 16: 그리스도 예수의 일꾼이 되어 이방인을 섬기게 하려 함이라. 나에게 하나님의 복음을 전하는 제사장의 직분을 받았으니 이는 이방인으로 하나님이 기뻐하시는 제사가 되게 하시고 성령으로 거룩하게 하 그리고 예수님에 의해 (히브리서 13:12) 그래서 예수님도 자기 피로 백성을 거룩하게 하려고 성문 밖에서 고난을 받으셨습니다.

거룩함이란 무엇입니까? 하나님을 위한 섹션 (고린도전서 6:9-11) 9: 악인은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못함을 알지 못하느냐? 속지 마십시오! 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 음행하는 자나 10: 도적이나 구두쇠나 술 취하는 자나 훼방하는 자나 사기치는 자들이 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라 열하나: 너희 중에 더러는 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 영으로 이미 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 받았느니라

  • 사용된 헬라어 단어는 하자 그리고 의미: 순결한, 성별된, 분리된.
  • 신성화 외관의 변화가 아닙니다. 그러나 내부 변화. (마태복음 23:25-28) 25: 화 있을진저 외식하는 율법학자와 바리새인들이여! 그릇의 겉과 그릇을 깨끗이 하되 그 속에는 도적질과 방탕이 가득하도다 26: 눈먼 바리새인! 유리잔과 그릇 안을 먼저 닦아야 겉도 깨끗해진다. 27: 화 있을진저 외식하는 바리새인들과 율법학자들이여 회칠한 무덤 같도다 겉으로 보기에는 아름답게도 그 안에는 죽은 것과 썩은 것이 가득하도다 28: 이와 같이 너희도 겉으로 보기에는 의롭다 하여도 속으로는 위선과 악이 가득하도다.
  • 거룩함은 우리 삶에 나타난 하나님의 반영이며 우리의 행동에 영향을 미칩니다.
  • 성화는 지킨다 하나님을 위해 멀리 . (데살로니가전서 4:7) 하나님은 우리를 더러움이 아니라 거룩함으로 부르셨습니다.

성화의 성분

  • 성령: 그의 인도에 순종하다 (로마서 8:11-16) 열하나: 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 사시는 너희 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라12 : 그러므로 형제들아 우리에게 의무가 있으나 죄악대로 살 것이 아니니라.13 : 따라 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 나쁜 습관을 죽이면 살리니 14: 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 다 하나님의 아들이기 때문입니다. 열 다섯: 그리고, 당신은 다시 당신을 두려움에 사로잡는 영을 받은 것이 아니라, 당신을 어린아이처럼 받아들이고 부르짖게 하는 영을 받았습니다: 아바! 아버지!. 16: 성령께서 친히 우리의 영에게 우리가 하나님의 자녀임을 확신시켜 주십니다.
  • 하나님의 말씀: 그것에 따라 묵상하고 행동하라 (에베소서 5:25-27) 25: 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주심 같이 하라 26: 그녀를 거룩하게 만들기 위해. 말씀으로 깨끗하게 하사 물로 씻으시고 27: 티나 주름 잡힌 것이나 다른 어떤 흠도 없이 오직 거룩하고 흠이 없는 빛나는 교회로 나타내기 위함입니다.
  • 여호와를 경외함: 돌이켜 악을 미워하라 (잠언 1:7) 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이요 어리석은 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라 하나님을 기쁘시게 하지 않는 것에 대한 건전한 두려움, 경외와 존경.

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